PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD.

PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD.

Noviembre 14 del 2010.

Por Virgilio Rodríguez Castro.

Sería grandioso que la UNESCO[1] reconociera a LA INTELIGENCIA DEL HOMBRE COMO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD antes que cualquier otro testimonio tangible o aceptar que, “como las guerras comienzan en la mente del hombre, es en las mentes donde deben construirse las defensas para la paz” porque, así como se reconoce tácitamente, el hecho disciplinario que ayuda a la defensa para la guerra, podía partirse mejor, del principio de que en la mente del hombre no preexistan tales conceptos ni el de la defensa ni el de la guerra; porque, aunque los provocamos todavía con nuestros pobres actos irreflexivos todos los días, son susceptibles de erradicarlos con algunas luces en éste sentido, si nos  convenciéramos de que el patrimonio de cada persona no lo constituye de ninguna manera un bien material porque entonces nos estaríamos respetando muy poco en la visión que tenemos de nosotros mismos  y de la humanidad.

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[1] Organización Educativa, Científica y Cultural de las Naciones Unidas. Fomenta la cooperación entre sus miembros en los campos de la instrucción, la ciencia y la cultura.

20 DE NOVIEMBRE.

 

20 DE NOVIEMBRE.

OCT. 18 del 2010. 

Las celebraciones siempre son gratas cualquiera que sea éste el motivo incluido el día de los muertos para los mexicanos que es un divertimento total salvo, si sabes que te mataran ése día y, se dispensa que haya un prietito en el arroz, incluso que se tueste la costra de abajo en la sartén pero no que la media cacerola o la olla completa quede carbonizada porque en todo caso el cocinero y solamente el cocinero lo tiene que pagar. Esto no es posible que suceda ni puede tolerarse en la fonda del barrio o en un restorán de postín.

Me ha dado mucho gusto enterarme de que hay un manifiesto interés no solamente de los historiadores viejos y jóvenes por nuestra historia nacional y saber que durante el mes de septiembre próximo pasado,  han externado sus visiones de la historia contemporánea y de la formación futura de los nuevos profesionistas en historia, asumiendo con interés y claridad su delicada función que se exige en el s.XXI. Porque, ciertamente, el historiador como cualquier otro profesionista en el siglo XXI, reclama de un perfil multifacético que no podemos dejar descansar en manos exclusivamente de los especialistas porque la especialidad mata, (CONOCIMINENTOS QUE NO FLUYEN COMO EN EL CASO DE LOS SABIOS QUE ES, EN TODO CASO, A LO QUE HAY QUE ASPIRAR) porque, las visiones se confinan a un solo campo visual (EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL) como por ejemplo, los espléndidos trabajos de los fotógrafos y periodistas en el tiempo de la revolución de 1910 (CRONICA ILUSTRADA DE LA REVOLUCION MEXICANA), que tuvieron que compilarse posteriormente por los historiadores, en el mejor de los casos, para armar un meritorio rompecabezas con criterios atempore.

El profesional de hoy sin distingos de especialidad debe reunir muchos sólidos y ricos conocimientos o facetas que representen al ciudadano medio de éste siglo incluida, de manera relevante, la honestidad en su acepción más pura, particularmente de aquellos que tienen a su cargo la enorme responsabilidad de la educación de nuestros infantes por obvias razones y les permitan éstos conocimientos por ende dispensarse y asimilarse ellos en primer término a su entorno y explicarse como personas, con un lugar en el tiempo y en el espacio sin traicionarse para, en segundo lugar, poder comunicarse y transmitir vencidos sus dejos de origen, apropiadamente, los acontecimientos del fenómeno social en el que están inmersos para aportar sus conocimientos, juicios, opiniones y comentarios de manera justa e imparcial, sin desviar la mirada, nítida, adecuada y verazmente sin posturas o actitudes que no le correspondan a su individualidad. Recordando que no son los entes hombres o mujeres los que hacen a la sociedad sino que es la comunicación bajo estos referentes.

Por qué ¿Cuál información ofrecería mayor sustento histórico, la de un corresponsal de guerra, valga el ejemplo, o la de un antropólogo, sociólogo, escritor, fotógrafo y periodista que además fuera historiador militar?

En el pasado reciente, si bien es cierto que hubo que cargar con una maquina de escribir de tamaño descomunal además de la gigantesca cámara fotográfica y quien las operara, actualmente los historiadores modernos no tienen excusa ninguna para primeramente archivar la abundante información que fuere y menos aún para cargar con su equipo mini-digital de bolsillo para lanzarse a las calles y captar de la historia sus coordenadas y matemáticos momentos.

A mi, personalmente, me agradaría más encontrarme y poder saludar a los historiadores trabajando en la calle todos los días y no en el gabinete donde además de tener que soportar el desagradable olor y sus consecuencias narigales en el manejo de los papeles viejos, solamente hay que ordenar la información porque, de otra manera hoy, se pudieran hacer maravillas y adelantarse sobre todo a la historia si con atención hurgáramos con estos criterios un poco en el s.XXI para descubrir las grandes revoluciones adormiladas que debemos despabilar en todos los ordenes del conocimiento, que es en donde debemos centrar nuestra atención y no en otra cosa; amén por supuesto, de las festividades de la Revolución Mexicana del día 20 de noviembre próximo, por aquellas curiosidades de saber que dirán los interesados y, no inventar entre partidos políticos, diferencias, cuando que, aquí, allá y acullà, hoy ideológicamente no las hay en este terreno y, en consecuencia, no hay mucho de que hablar por lo raquítico precisamente del discurso de los partidos políticos y de los pretensos candidatos a la Presidencia de la República o, mucho de que hablar, si se quisieran, en un momento dado, discutir LOS PORQUÉS de los saldos rojos sociales, en la pasada centuria. Y la verdad es que, no sabemos que decir y menos que hacer en este total y globalmente escenario nuevo. Ahí están por ejemplo en el viejo mundo los ingleses haciendo despidos inusitados. En España pensando que con cambiar a los titulares del Gabinete las cosas puedan cambiar, Berlusconi buscándole chiches a las hormigas, Nerón Sarkozy incendiando París etc., etc., etc. Y, aquí en el nuevo mundo igual desde el Polo Norte hasta la Antártida en el sur… como Obama echándole más dinero bueno al malo o sean, los palos de ciego o los ciegos y palos de cada lugar, montados altivamente cada quien en su macho pando. Virgilio Rodríguez Castro.

ATENTO AVISO: Recuérdoles a mis asiduas lectoras políticas que agradeciendo sus regalos, me sigue siendo suficiente recibir sus valiosos comentarios directamente a mi correo: vicoscollection@gmail.com

INFLUENCIAS EXTERNAS.

Influencias Externas

OCTUBRE 28, 10.

¿Cuan Sólida es la Autonomía de los Órganos Autónomos en Aguascalientes?

¿Pueden Las Influencias Externas alterar El Curso de Sus procedimientos?

¿Que Tanta Resistencia pueden oponer al Estilo de Delincuencia Organizada y Lavado de Dinero?

¿Las  aportaciones deciden la Trayectoria de Sus Actividades?

¿Pueden Las Influencias Externas vetar a SUS Integrantes?

VIRGILIO RODRIGUEZ CASTRO.

AMENAZAS Y EXPECTATIVAS CUMPLIDAS EN EQUILIBRIO.

AMENAZAS Y EXPECTATIVAS CUMPLIDAS EN EQUILIBRIO.

OCT. 13/10.

Descubierto quienes participan de la mafia Aguascalentense y su modo de operar, desisto de escribir sobre el particular no por temor a que me maten como me lo han anunciado por el ordenador sino que, cumplidas las expectativas de investigacion en el campo y viendose reivindicadas una y otra vez sus amenazas cumplidas con sus lenguajes propios silenciosos codificados, me han hecho sentir a lo largo de 34 años de indagaciones documentadas en lugar de los hechos, mas que satisfecho por los hallazgos conquistados, pudiendo confirmar hoy a cabalidad con esta otra parte oscura del conocimiento que me faltaba:

¡LA MISERRIMA CONDICION HUMANA!

Virgilio Rodriguez Castro.

CIEN ANOS DE IMPUNIDAD.

 

LA PATRIA ES PRIMERO.

 Va mi espada en prenda y voy por ella.

Por Francisco Guel Jiménez supe, que Enrique Olivares Santana entendía la política como un EQUILIBRIO DE FUERZAS y él, más bien la entendía como VER y OÍR nada más; como apuntó simplemente después de expresar su sucinta versión, acompañando aquella con una mueca de desacuerdo que frunció. Y, claro, desde mi punto de vista son muy respetables las dos versiones porque además de comprobablemente efectivas para otro tiempo e, independientemente del sentido no exegético pero tal vez tampoco hermenéutico y en ultima instancia al menos semántico de sus  lecturas a la versión de ambos casos, son cosas de época y, aunque en el argumento, ambos personajes, a quienes siempre debió leerse entre líneas, son más o menos del mismo tiempo, expresan, evidentemente, visiones distintas según y desde su personal experiencia de cada quien en el ejercicio y definición de la política. Actualmente, con toda certeza existen por parte de las nuevas generaciones, en ciernes, otras formas, menos rústicas, de entenderla y sobre todo de practucarla porque, los tiempos naturalmente han cambiado abruptamente y los conceptos e ideas con mucho mayor razón por extensión; evolucionando fuertemente, estimuladas en el fondo por la ciencia, como sucede con todo lo demás pero, que, sin embargo, que yo sepa, aún nadie se ha encargado formalmente de hacerlo desde esta perspectiva y particular dirección estrictamente científica que, por cierto, de vivir, a Emma Goldman le hubiere encantado participar si hubiese conocido de alguna iniciativa en éste sentido; precisamente, por los conocimientos y adelantos que de la ciencia gozamos hoy. De ahí, entonces, que perduren entre otras cosas, las famosas e irreconciliables brechas generacionales por éstas y otras razones que en política son mucho más sutiles por las connotaciones que del tema se han acuñado pero que, existen incuestionablemente para quien se ha ocupado de este nivel de DISECTACIÓN de la política y que, por ello, es necesario hacer nuevos caminos deseablemente sin lastimar a nadie para poder no solamente entender a la política y a sus practicantes sino para descubrir o poner al descubierto en ultima instancia los orígenes de las cosas en todas sus dimensiones y tiempos; y que, absolutamente confiado yo, afloraran seguramente bajo las premisas fundamentales a que me he referido en otras ocasiones y al rigor de este metodo comparativo por el cual a ciencia cierta encontraremos las nuevas versiones de hacer y entender la política del siglo XXI distintas y diametralmente opuestas a las que tuvieron vigencia en todos los siglos pasados. Porque, no puede ser o entenderse de otra manera cuando los cambios sufridos en el resto del conocimiento humano se hayan consolidado en las escasas últimas décadas del siglo XX quedándose única y exclusivamente la clase política aislada dando palos literalmente de ciego con sus arcaicos principios jurásicos.

Sin embargo, volviendo a los dos personajes, estoy convencido irrestrictamente, que fueron primeramente victimas de su época en un entorno desolado y en segundo que aunque con estas aparentes diferencias de apreciación a la hora de ejercer la política, los dos lo hacían pensando y conjugando ambas versiones que sustentaban el uno y el otro porque, en la óptica de las viejas concepciones, son ambas indiscutiblemente complementarias en su manera tradicional de entenderlas y aplicarlas; como, seguramente, de ello estuvieron convencidos cuando dejaron en este sentido y toda su generación política las mismas sendas huellas y fehacientes testimonios de ello por sus habilidades indiscutibles para hacer uso del poder y para practicar la política pero no, para gobernar como sucedió con todas estas generaciones políticas a que nos hemos referido a lo largo y ancho del ultimo medio siglo XX y principios de éste porque, gobernar, tiene otra connotación que implica cualidades superiores que no se cultivan en el yermo y, que, naturalmente, no obtuvieron los que se pensaron estadistas, salvo tentativas de excepción, en este espacio del Estado Mexicano empañado por una pobretona nueva clase política en ascenso y los imberbes jóvenes tecnócratas entre otras cosas como la rapacería, pensando ambos los tecnócratas y los nuevos viejos políticos tradicionales que lo estaban haciendo bien y además gobernando.

Yo insisto en que debe hacerse un análisis histórico acucioso lo mas fiel posible particularmente de la Revolución de 1910 en su primer Centenario, aunque sea tras bambalinas a manera de bosquejo como punto de partida para empezar porque, de otra manera nos seguiremos haciendo tontos y locos todos no solamente los mexicanos pensando que podemos engañar ¿A quién y por cuanto tiempo? ¿A las próximas generaciones cada vez más conscientes, preparadas y criticas? Si nosotros estamos asistiendo a la debacle total por la resaca de los cien años de impunidad  con un costo social alto y doloroso no solo e invariablemente para las clases populares como se estima por lo común sino que siempre tarde o temprano se les revertirá el costo social también a todas las clases medias que hubo en otro tiempo y a las altas, muy pocas altas clases sociales a las que se refirió un querido gobernador de Aguascalientes como la nueva nata, pagándolo todos sin distinción, con una crisis global a la que nos enfrentamos hoy por ejemplo o a una revolución local cuando se hayan acumulando en el tiempo las visiones de LA RAZA sin haber sido entendidas y atendidas oportunamente por la historia y, por ello, precisamente, no estoy seguro de si los historiadores de hoy que se han apoltronado en su precaria función raquítica al servicio del estatus con el que se han fundido, fueran los encargados o quienes, que sean efectivamente los garantes para asentar y desprender de ahí lo que se demanda de la historia moderna para la posteridad es decir, que se consiga con ello algo más allá del relato que puede ser además de amenamente histórico y fundar ahí los grandes acontecimientos y sus gloriosas fechas, sean lugares dinámicos, hurgando mas en la psicologia de los politicos para explicar sus taras y descenlaces sociales, no para escandalizar ¿Quién dijo que la historia es inamovible? apetecidos no solamente por los jóvenes donde todo mundo pueda acceder a los eventos presentes como purgas de la sociedad en su conjunto incluidos por supuesto los gobernantes, no asistiendo a los sucesos que aparecen como descubrimientos y hallazgos 100 años después sin la posibilidad de poder colgar a quien tenga los merecimientos cumplidos o bien, encontrarnos con la sorpresa de que unos fueron próceres de la revolucion y los otros de la post revolución; digeribles y que las generaciones venideras puedan apoyarse y encontrar ahí además de un recreo, herramientas plausibles para transformar y adaptar los cambios  a sus tiempos oportunamente en la EDUCACIÓN TRASCENDENTAL de los niños en el vientre materno hoy, con un profundo sentido social en movimiento que es lo que hay que puntualizar ahí porque EL MOVIMIENTO es, el estandarte de las tres garantías: La Estabilidad, La Perdurabilidad y La  Paz entre los pueblos no el estatismo, la estaticidad y el engaño como ha sido la norma histórica del ganador y sus escribanos al cabo de cuatro, seis o 100 años. 

Virgilio Rodríguez Castro.

POSDATA

“El Bicentenario al Diván”

Po’s revolucionarios en terapia.

Octubre 6 del 2010. Bueno, si es muy grato y hay que celebrarlo con bombo y platillos pero, si de algo deben servir también las conmemoraciones será para que después de cien y dos cientos años, con un análisis riguroso realmente sepamos los mexicanos todos de la historia, que fue lo que paso. A mi me parece esplendida la idea de que, por especialistas autorizados en materia del psicoanálisis, se aborden desde diferentes ángulos los fenómenos sociales en el programa televisivo “El Bicentenario al Diván” en Aguascalientes tv ( del 4 al 7 de octubre); porque ello habla, precisamente, de lo que hablo; es decir, de la necesidad latente que prevaleció por décadas en el animo no solamente de la sociedad en su conjunto sino incluso de los propios estudiosos para saber de buena tinta una historia más profunda y dinámica acorde con las exigencias de nuestros tiempos en el interés de entenderla a cabalidad, nos pensemos cada vez mejor como individuos y familia, como sociedad y como nación por extensión y llegue por ende mas allá de lo que los héroes en bronce se callaron y  nunca nos pudieron contar.

Hablar pues de las historias no contadas, habla de que todos tenemos que  hablar sobre las muchas cosas y cuestiones que observamos y escuchamos en nuestro tiempo y de las argucias por ejemplo de las que se valieron algunos cínicos po’s revolucionarios para alcanzar "el poder", de las cuales todos hemos sido testigos hoy y, platicar también, de aquellas en las que adicionalmente hayamos incursionado profesionalmente con este interés de la psicología personal, del lenguaje silencioso (Edward T. Hall), de la hermenéutica, etc., en la historia; todo para enriquecerla porque, de otra manera, pueden quedarse irremisiblemente mudas para siempre en algunas plazoletas las estatuas redentoras del pasado hechas por quienes nada más fueron más avezados en esculpirlas y, no nos expresan nada de lo que las movió en el fondo para actuar de tal o cual manera como lo hicieron y, en todo caso, para no exonerarlas lirondamente por las fortunas que amasaron, de vivas, argumentando que tuvieron hambre nada mas.

Entonces, los po’s revolucionarios, si conservaran algún remordimiento o reconcomio patriótico dejarían trabajar a los auténticos revolucionarios del 2,010 y al resto de la sociedad mexicana con iniciativas propias que son, sin tanta alharaca, los que efectivamente están sacando a este país del agujero que ellos excavaron durante la segunda mitad del siglo pasado con palas de todos géneros y especies. Porque, si bien es cierto que, hablando de las conmemoraciones, para la época de la Independencia ésta cumplió con el propósito de liberarse de la Corona Española, apuntalar la Identidad Nacional y la Abolición de las Castas fundamentalmente entre otras como la Religión, no ha sido así en el caso de la Revolución de 1910 donde, han quedado pendientes los análisis históricos profundos psicoanalíticos mas allá de la cartografía de las estructuras del poder, sensatos sin distorsión de ¿DONDE QUEDO LA EQUIDAD  Y DONDE LA JUSTICIA SOCIAL? Porque, el que se hayan consolidado las Instituciones, se haya logrado la Continuidad, la Industrialización y la Paz no habla de ninguna manera del costo social y financiero que arrastró la República durante el pasado medio siglo con cargo a “LA RAZA”, por los devaneos, decisiones obtusas y los bandazos monumentales –ENUMERABLES TODOS- que fueron la medida de una clase política –EN MUCHOS CASOS ILETRADOS- huérfana de cualidades superiores, ignorante de los fenómenos de la sociedad mexicana y más aún, ineptos en la proyección del México moderno pero, por si fuera poco, rapaces a más no poder tanto, que acabaron gravemente, hasta con las clases medias que son las pensantes y que, de no ser por estas descomunales e imponentes rémoras, México estuviese instalado desde hace un buen rato a nivel global como país francamente desarrollado.

China en menos de un lustro (5 años) ya cuenta con marcas en el Top 10 de las más valiosas del mundo y México, con más de 100 años en el capitalismo, aun no llega a ese medallero. China Mobile en el 8º lugar con un valor de 52,616 millones de dólares. Revista Líder empresarial, Septiembre de 2010.  

Entonces, los susodichos políticos po’s revolucionarios, deben sosegarse en sus intenciones y pretensiones del 2012 porque, no tienen en realidad nada de que sentirse ufanos ni cara, con esos antecedentes, para querer regresar a Los Pinos.

Y, ¿Cómo proyectar hoy en día el presente y el futuro de la nación por rojos, amarillos o azules sin reconocer estos monstruosos errores? Porque, seguir inventando la historia a nuestra medida, no nos ayuda en nada…

El que llegare al poder en el 2012 que llegue; con esas pretensiones eso es lo de menos, cualquiera decidido lo puede conseguir y estar ahí –EJEMPLOS DE FUNESTOS TREPADORES HAY MUCHOS A LO LARGO DE LA HISTORIA-; pero, hoy, en el siglo XXI, no tendrá excusa si se equivoca… no se trata de hacer obras, obras y más obras… Insistimos, es necesario presentar un Proyecto de País para la nueva era, un Modelo de Desarrollo para conseguirlo y con ello, un Futuro de Nación inscrito en la globalidad.  

Virgilio Rodríguez Castro.

DESVENTURADOS ILETRADOS.

Octubre 8 del 2010.

“Me voy a la sierra donde andaré con un huarache en la mano y pelare como dios me ayude. Nunca abandonare la lucha y si muero será pelando y dentro de mi país”.

Con estas palabras despidió el General Francisco Villa a su esposa, Doña Luz Corral de Villa –A QUIEN CONOCÍ EN EL AÑO DE 1968- cuando el lunes 20 de diciembre de 1915 salió de Chihuahua para refugiarse en Cuba (Crónica Ilustrada, Revolución Mexicana).

Doroteo Arango, nunca hubiera sido la figura que como el curtido revolucionario Francisco Villa fue, de no ser por las circunstancias de la persecución que sufrió a causa de la defensa que tuvo que arrostrar, como hombrecito, por el ultraje de su hermana a manos de los truhanes abusivos de su época.

Y, con toda certeza, no hubo uno solo de los oficios a los que tuvo que dedicarse posteriormente huyendo durante toda su etapa de hostigamiento, antes de que lo llamara la revolución, que no le hubieren resultado útiles en su condición y tiempo para la causa revolucionaria que abrazo resuelto por todos y cada uno de los desarrapados como él.

 Porque, así es curiosamente, en todos los casos de aquellas sencillas personas que como él agraviados descuellan finalmente un día por su solvencia, perseverancia y coraje en algún lugar de la historia. Porque unas generaciones crecen y otras decrecen. Porque esperando un día, se les llega el día, según Tagore: “Cuando estén  afinadas  maestro  mío, todas  las  cuerdas  de  mi vida, cada vez que tu las toques cantaran mejor”.

Y, es que así es, porque, si hurgáramos en la historia comparada con este grave acento, los sucesos entre si, nos encontraríamos con que hay siempre un clon histórico en este sentido; las similitudes son sorprendentes, se repiten previos a las revoluciones los mismos patrones casi siempre por las mismas causas y razones de la injusticia y el abuso de los malandrines confabulados con la autoridad y las clases altas sociales en contra del pueblo hasta entonces sometido y en contra de los pensantes que encabezan las sublevaciones en cada tiempo.

 Y, es entonces, que se toma la resolución; es entonces, que se deciden los compromisos incipientes que nadie sabe de momento si serán históricos o no hasta que no se forjan y consumen en el tiempo dejando la muerte en un bando porfiado en la lucha sin cuartel porque es el único camino que se les deja; porque, es inadmisible ética y moralmente no hacerlo; el acicate es la misma injusticia lacerando persistentemente la carne viva; por eso, no se puede claudicar; por eso, no se puede eludir la responsabilidad de lograr el ideal confiado y, en un momento dado, dar la vida. Como los caballos hasta que revientan… pero no se rinden.

El mismo Padre Hidalgo, siendo una persona de vanguardia, con toda certeza más ilustrado y perspicaz que los españoles, que se ocupaban apoltronados de los destinos de la Nueva España, no toleró el abuso para con el trato a sus bienes personales ni como tampoco el relegamiento a los criollos que como él podían hacerse cargo con toda dignidad de las tareas de la administración publica amén, por supuesto, de la inconformidad por los abusos a los nativos a quien tanto quiso.

Yo creo, pensando en su temperamento y carácter, que muy bien se le pudieron haber escuchado sutiles rayos y centellas, como:

¿Que se creen estos pendejos, que son tan pobres, que solo el dinero que nos roban tienen? (1)

Virgilio Rodríguez Castro.

(1) ¿Qué mucho que la Inquisición se fijara en él? Las expresiones que a menudo vertía, el análisis que acostumbraba a hacer sin recato alguno de los hombres y las cosas. (México a través de los Siglos, La Guerra de Independencia).